Fungsi modal sosial resiprosite alelabet meneliti tentang modal sosial Alelabet yang terjadi dikalangan masyarakat desa Pendabah Kecamatan Kamal. Alelabet sebagai bentuk saling tolong menolong atau manifestasi masyarakat untuk membantu orang yang meninggal. Sehingga, membentuk jalinan komunikasi dan interaksi sosial yang saling terikat. Modal sosial (alelabet) pada penelitian ini lebih difokuskan kepada kalangan perempuan ketika membantu masyarakat yang meninggal dunia. Bantuan yang dilakukan oleh kalangan perempuan ketika ada yang meninggal adalah memberikan bantuan secara materi dan non materi. Bantuan secara materi maupun non materi, dikalangan kehidupan masyarakat, terutama desa Pendabah Kecamatan Kamal sama saja. Tidak ada perbedaan yang krusial di dalamnya. Manfaat modal sosial resiprosite (alelabet) merupakan upaya kepedulian masyarakat terhadap orang yang meninggal. Kepedulian yang terus terjalin menimbulkan efek kesadaran diri atas bantuan orang lain. Seseorang akan selalu membutuhkan orang lain dalam kehidupannya. Sehingga, terbentuklah antar sesama masyarakat dalam menyikapi persoalan-persoalan tentang kehidupan sosial dan dinamika sosial yang terjadi. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode kualitatif. Sedangkan jenis metode yang digunakan adalah jenis deskriptif. Pengumpulan data dalam penelitian ini dilakukan melalui interview, observasi dan studi dokumentasi. Dari hasil analisis peran modal sosial resiprosite (alelabet), upaya membatu keluarga orang meninggal dan mempererat tali persaudaraan. Sedangkan bentuk dari bantuan tersebut terdiri dari jenis bantuan materi dan non materi. Kata Kunci : Modal Sosial Resiprosite, Alelabet, Perempuan

The function of social capital resiprosite alelabet researching on social capital Alelabet is happening among the villagers Pendabah sub-district of Kamal. Alelabet as a form of mutual please help or manifestation of the community to help people who died. So, form the interlacing of communication and social interaction are bound. Social capital (alelabet) in this study are more focused to help the community while among women who died. The assistance committed by the women when there are circles who died is providing assistance in material and non material. Help material or non material, community life, especially among village of Pendabah sub-district of Kamal is the same. There is no crucial difference in it. Benefits of social capital resiprosite (alelabet) is a community awareness efforts against people who died. Concern that continues to effect a mutual sense of self with the help of others. Someone will always need other people in his life. So, it is making between fellow community in addressing issues of social life and social dynamics that occur. The methods used in this research is qualitative method. While the type of method used is descriptive type. The collection of data in this study was conducted through interviews, observation and study of documentation. From the results of the analysis of the role of social capital resiprosite (alelabet), the efforts of petrified people died and families tighten straps fraternity. While the form of the aid consists of the type of material and non-material assistance. Keywords : Social Capital Resiprosite, Alelabet, Women

Baca Jurnal Baca Jurnal Baca Jurnal Baca Jurnal Baca Jurnal Baca Jurnal Baca Jurnal Baca Jurnal Baca Jurnal Baca Jurnal Baca Jurnal Baca Jurnal Baca Jurnal Baca Jurnal Baca Jurnal Baca Jurnal Baca Jurnal